Hassan Slimani ouvre pour, ainsi dire, un nouvel horizon devant cette belle couleur de notre patrimoine marocain authentique. Il est connu depuis l’époque almohade où de nombreuses productions marocaines et andalouses du zajal ont vu le jour. Elles ont fortement contribué à son édification et sa préservation citons à titre d’exemple la grande Cheikha Brika de Fès. C’est un thème poétique qui comprend les poèmes de louange, d’action de grâce, d’invocation et de gratitude envers Dieu, exalté soit-il. Originaire de Casablanca, Touria Hadraoui est une des pionnière à interpréter ce genre poético-musical Elle avait mené une carrière d’enseignante, journaliste et écrivain.

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Les Printemps du Malhoun de Meknès ont lieu courant juin. Voyons maintenant comment ce genre est apparu. Seuls des enfants immatures peuvent encore se demander si la poésie, si l’art est utile. A une grande rigueur religieuse correspond également un déploiement des sciences. Je ne puis que répéter cette phrase fameuse du grand Mallarmé que je cite de mémoire: Après l’experience du Malhoun en français on s’attend au malhoun en autres langues étrangeres , Apparemment ce serai très difficile mais on peut toujours essayer. Le Chanteur soliste est le personnage le plus important dans l’orchestre du malhûn, les musiciens qui l’accompagnent le suivent discrètement avant de se distinguer dans les réponses instrumentales.

L’art du Melhoun, son histoire, ses richesses

La poésie, symbole de l’élévation et de la plénitude de l’esprit, et surtout de la coexistence de l’être humain avec la vie et tout ce qui y correspond, constitue l’un des plus grands héritages transmis par nos ancêtres. Le Malhoun a reçu plusieurs appellations qui font toutes référence à son côté innovant.

Il furent les melyoun de villes comme Ribat el Fath Rabat. Cette époque correspond également à une grande rigueur religieuse qui correspond à un étonnant déploiement du monde scientifique.

Un événement illustre le début du VIIIème siècle. Cette oeuvre, entièrement nouvelle, ne figure pas dans les 24 noubas ni dans l’arbre des modes, mais elle s’apparente plutôt à la nouba en mode dil qui a disparu.

Dès l’avènement des dynasties saadiennes, les aèdes populaires se revèlent, étonnament prolixes et imagés, ornant des traits de moeurs et de saillies melhpun leurs écrits d’allure romantiques.

Uniquement basé, comme le français sur le nombre des syllabes, ce genre poétique ignore totalement les savantes combinaisons des anciens mètres.

Selon le chercheur illustre du patrimoine du malhoun. Ahmed Souhoum, Mohamed Ben Sghir représente un chaînon fort du malhoun et de la tradition poétique souiri de ce siècle. Ce maître était un adepte de la confrérie des aissaoua pour laquelle il a composé plusieurs chants religieux adkar.

Ensuite viendra celui qu’on nomme le doyen de cette musique Malhoun: Chaque corps de métier et chaque quartier ont leur répertoire et leurs poèmes. Les piyoutim des juifs marocains font généralement un choix libre et varié des mélodies andalouse, de manière à obtenir fl suite bien ordonnées obéissant au principe de l’accélération progressive empruntées par des rabbins séfarades qui ont composé des textes expliquant chacun un verset de la Torah.

On les chante dans les cérémonies religieuses tout comme les psaumes de David. Andalouses aussi, et reprenant parfois les mêmes mélodies, sont les Samaâ-s ou chants arabes en l’honneur du Prophète. Les deux communautés écoutaient avec le même engouement les noubas qu’elles avaient emportées en quittant leur première patrie: Porte leur le salut d’Allah Prie pour leur gloire et leur lumière, Pour qu’il nous reviennent comme ils nous ont quittés.

De la porte du lion tu sortiras colombe, tu demandera protection à Sidi Mogdoul, seigneur du port.

Le melhoun – nouba13

Sa nouvelle est parvenue jusqu’à Istanbul. Sois prudente et éveillée. Dépasse les amas de pierre au de la de la grande colline, Et touche de tes ailes moula dourain saint de RegragaGloire de notre pays. Melhounn en droits d’auteur Offre Premium Cookies et données personnelles.